江西古文明曾經呈現出燦爛的光輝。樟樹吳城商文化遺址和新干大洋洲商代大墓的發(fā)現最為重要，證明商文化到達了江西。但從新干大墓中出土的銅器看，大量的青銅器都具有濃厚的地方色彩，純粹的商王朝的銅禮器只占少數。江西的青銅手工業(yè)制造，已形成了比較完備的系統(tǒng)。瑞昌銅嶺商代銅礦遺址的發(fā)掘，發(fā)現了豎井巷道，各種采礦工具，包括選礦用的木溜槽俱已齊備，是我國和世界上最早的礦業(yè)遺跡。江西在我國古代青銅文化史上占有重要位置。
　　北宋國都東遷汴梁（開封），中原與南方交通為之改變，長安東南的商山荊襄路驟然衰落。從汴梁至嶺南主要走潁南（許昌），信陽，至鄂州轉江州，或東南走惠民河經陳（淮陽）、潁（阜陽）、壽、廬（合肥）至江州。江西贛州大庾嶺通道還承擔了浙西往嶺南的運輸。江西經濟得到進一步發(fā)展，尤以制瓷手工業(yè)最為突出。江西制瓷手工業(yè)從唐代開始，逐漸取代浙江。洪州窯從東漢晚期開始，東晉南朝至盛唐是洪州窯的興盛期，中唐以后衰落。代之而起的是吉州窯和景德鎮(zhèn)窯。吉州窯包括永和鎮(zhèn)窯場和臨江窯，唐代末年已有燒造，但其興盛應在南宋，它繼承了北宋以來北方諸窯的工藝，并逐漸形成吉州窯的獨特風格。永和鎮(zhèn)窯場，規(guī)模很大，在沿江鎮(zhèn)街上有許多“前店后場”的制瓷手工業(yè)窯場遺址，是保存最好、年代最早的以手工業(yè)為特征的古代城鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)窯場也是一座以制瓷為中心的城鎮(zhèn)，是名副其實的“瓷都”，自宋代以來便成為全國制瓷中心，元明清三代御窯廠官工業(yè)，把景德鎮(zhèn)制瓷手工業(yè)推向了中國古代制瓷工藝的高峰。五十年來，考古調查發(fā)掘工作不斷，近年在以珠山為中心的御窯廠地區(qū)發(fā)掘了不同時期的窯址，出土了數千件元明清各種類型的官窯瓷器。江西制瓷手工業(yè)考古的學術成就，震驚世界。

　　德安南宋咸淳十年（1274）周氏墓出土的329件絲織品、衣飾，包括紗、縐紗、綺、綾、絹、羅等品種，集中反映著宋代紡織工藝的高超水平，是目前所見少數最為豐富的古代絲織品考古的發(fā)現之一。進賢縣李渡鎮(zhèn)無形堂發(fā)現的燒酒作坊遺址，地層清楚，年代明確，尤其是發(fā)現了一批元代采用地缸發(fā)酵生產蒸餾酒的酒窖，酒窖所打破的地層及酒窖內出土的瓷片，均為宋元遺物，因此，可以認定李渡無形堂燒酒作坊是目前發(fā)現時代最早的生產蒸餾酒的作坊遺址。

　　江西考古還有一項令人矚目的發(fā)現，即明代藩王墓的發(fā)掘。已發(fā)掘的有南昌的寧獻王朱權、寧康王朱覲鈞和馮妃、寧靖王吳妃墓，波陽的淮靖王朱瞻墓，南城的益端王朱檳、益定王朱厚燁和萬妃、彭妃、益宣王朱翊和李妃、孫妃墓、益定王朱由木和黃妃、王妃墓。明代藩王雖然在政治上沒有實權，但他們在財物上卻貪婪無厭，墓室豪華，隨葬品頗多金銀寶器，是研究明代服飾和工藝品的主要資料。