1948年在巴黎設(shè)立的國際建筑家聯(lián)合組織(UTA)，強調(diào)在環(huán)境規(guī)劃和建筑設(shè)計中應(yīng)該充分考慮地域性和傳統(tǒng)性文化因素，并且更明確地提出建筑與美術(shù)相結(jié)合的主張。在當(dāng)時，建筑家與美術(shù)家的合作成為一種時尚，例如在巴黎聯(lián)合國叫科委組織總部設(shè)置了畢加索的壁畫，建筑外壁上設(shè)置了米羅的陶磚釉彩壁畫《如圖4》

圖4米羅　　在這種國際建筑思潮的影響下，潛移默化地影響日本建筑師的設(shè)計觀念，在陶瓷材料對建筑的裝飾方面，日本做得非常出色，日本人將這種具有較高藝術(shù)含量和文化特征的陶瓷裝飾稱之為“陶壁”廣泛應(yīng)用于各種公共場所，構(gòu)成了建筑公共場所的獨特景觀.據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)代陶壁在日本有三萬多幅，而在中國，這個被世界稱為陶瓷（China）的國家，雖然有著世界上最早的制造陶瓷的歷史，但在現(xiàn)代建筑裝飾上應(yīng)用的陶壁到目前還不足百幅，這與號稱陶瓷之國的中國是格格不入的。 日本是在唐朝從中國學(xué)會制造陶瓷的技術(shù)，經(jīng)過一千多年的改進(jìn)，特別是在1956年岡本太郎為建筑大師丹下健三設(shè)計的東京舊市政廳創(chuàng)作了第一副陶壁作品“日之壁”與“月之壁”。其作品可謂是現(xiàn)代美術(shù)與建筑設(shè)計觀念的綜合產(chǎn)物，同時也開辟了現(xiàn)代陶壁藝術(shù)的先河。 六七十年代后隨著公共建筑的大量興建，陶壁創(chuàng)作日益興盛起來，如日本當(dāng)代著名陶藝家會田雄亮做過許多的陶藝型壁畫《如圖5-8》，它的作品結(jié)合環(huán)境、燈光，極具現(xiàn)代感而顯得異常美麗，這種與建筑相融合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，陶壁不僅僅作為護(hù)壁之用，而更多的是從建筑空間及公共環(huán)境的藝術(shù)觀念和美化裝飾考慮。

圖5日本會田雄亮

圖6日本會田雄亮

圖7日本會田雄亮